《韩非子》：道理藏在故事里（子曰诗云）

　　再有智慧的人治国，也不如用法治国好，这是法家的观点。 　　《韩非子·难三》里讲过一个故事，说郑国的名臣子产早晨出门，路过居民区时，听见妇女的哭泣声。子产示意车夫停车，仔细听了一会儿，派官吏把那个妇女捉来审问，断定她就是亲手绞死丈夫的人。 　　过了几天，车夫问子产：“您是根据什么知道那妇女是凶手？”子产说：“她的哭声显得很恐惧。一般来说，人们对于亲爱的人，刚病时忧愁，临死时恐惧，死去后悲哀。那天她哭已死的丈夫，不是悲哀而是恐惧，所以知道她有奸情。” 　　对此，韩非评论说，奸情一定要等子产亲自听到和看到，然后才了解，那么郑国能查到的奸情就太少了。不任用主管监狱诉讼的官吏，不采用多方面考察验证的治理措施，不彰明法度，而依靠个人聪明，劳心费神去获知奸情，难道不是缺少治国的办法吗？君主难以普遍地了解臣下，所以要依靠人来了解人，利用事物来治理事物。 　　《韩非子》整本书就是这样，特别喜欢用故事来说明道理。什么道理呢？就是围绕“怎