品读散文诗：如何在万物的情绪里审美

在万物的情绪里审美 苏忠的散文诗创作意识，似乎离不开一个“禅”字，正是他的作品集《快意为禅》《禅山水》，引起了我的关注。然而，苏忠的“禅意”呈现的特点是什么？在有限的文字中阐释并不容易，而“禅”本身追求“不着文字”，重在于“悟”，且因人而异。不过有一个特点是显而易见的，那就是苏忠的“禅意”，融入万物的情绪里。 日本禅学大家铃木大拙认为：“在西方以物之二分为基础推进思考。而东洋与此相反，(思考)在不做二分之前便踏出。”这也是我们对于东西方思考方式不同的近乎常识性的认识。这里所说的“物之二分”，就是我们常说的“主客之分”，人在思考、审视外在于自己的世界时，在意识中进行了物我之别、主客之分。在此，人首先需要确立自己的主体性，把万事万物作为客体，作为自己的审视对象进行辨别。其实，这种东西方思维的笼统区分并不完全准确，西方人在前苏格拉底自然哲学时代，人独立于自然的自我意识尚未完全觉醒，“物之二分”的思维特征并未形成，只是到了智者学派提